Ethnic Qarsherskiyans: the Sweetgum Kriyul tribe of the blue and green flames

Ethnic Qarsherskiyans: the Sweetgum Kriyul tribe of the blue and green flames

Menu

The people of Qarsherskiy

Coat of arms of the Ethnic Qarsherskiyan people - tribal crest

Coat of arms of the Ethnic Qarsherskiyan people - tribal crest

Languages spoken by Ethnic Qarsherskiyans in the Eastern USA:

The ethnic Qarsherskiyan tribe speaks a variety of different languages, with some being more or less common among tribal members.


1.) English (international communication)

2.) Qarshkī Creole (local community leaders)

3.) Tidewater Pidgin (local community sages/scholarly discussion)

Arabic (religious uses)

4.) Persian (poetry uses)

5.) Russian (used for transactions and trade sometimes on the Ethnic Qarsherskiyan Trade Routes)

6.) Turkish (used for historical reasons, especially Ottoman Turkish)

7.) Kurdish 

8.) Indonesian & Malay (used for nasheeds)

9.) Urdu (poetry uses)

10.) Cherokee language

11.) Navajo language (encryption)

12.) Other languages. 

Masjid Al Nabi, a mosque in Chantily, Virginia, has some ethnic Qarsherskiyans who attend prayer there sometimes.

Masjid Al Nabi, a mosque in Chantily, Virginia, has some ethnic Qarsherskiyans who attend prayer there sometimes.

Ethnic Qarsherskiyans, their history, and the cultural genocide against Qarsherskiyan people

Southeastern Virginia has an estimated 397,661 ethnic Qarsherskiyan people as of 2023. 

In the 1500s the first Muslims arrived on the Virginia Peninsula. By the 1760s, future Governor of Virginia and U.S. President Thomas Jefferson bought an English translation of the Quran while studying law. At the time, Muslims were known as "Mahometans," in Virginia and an estimated 20 percent of enslaved Africans were Muslim. Three years after the end of the Revolutionary War, Thomas Jefferson's 1779 "Bill for Establishing Religious Freedom", was passed by the Virginia General Assembly and became law in 1786. The new law guaranteed freedom of religion to people of all religious faiths, including Muslims. Research indicates that some of Mount Vernon's enslaved workers in Virginia were practicing Muslims and adhered to Islamic tradition.[see source] By the time slavery was abolished, many freed and escaped Black Muslims on the Virginia Peninsula formed what is today called the Proto-Qarsherskiyan people group by intermixing with Muslims from immigrant backgrounds who came from Asia, Africa, and Europe as well as Native American converts. Beginning in the 20th century, Muslims have been a rapidly growing religious group throughout the state through immigration and remain a "major driver of Virginia's religious diversity."[source 1][source 2] By the 1950s, some Muslims in Virginia became affiliated with the Nation of Islam, a Black-oriented form of Islam.[source 1] Virginia has had many Muslim service members and veterans. By the 1970s, a cohort of the first Muslim cadets graduated from the Virginia Military Institute.[source 1] In the late 1970s, U.S. Marine Douglas Burpee was accepted into the Officers Candidates' School in Quantico, Virginia. By the end of his military service, Colonel Burpee was the highest-ranking Muslim in the U.S. Marine Corps.[source 1] In 1991 the idea of a non-hostile Islamic State in North America for the community now known as Ethnic Qarsherskiyans took root. The movement failed but in 2019 notebooks from an unknown date detailing the movement were found hidden inside walls of homes in Ohio being renovated and were given to local Muslims who grew inspired and revived the movement. The descendants of the Proto-Qarsherskiyans were named ethnic Qarsherskiyans after Qarsherskiy and their ancestors obtained the term Proto-Qarsherskiyans because of this.

In 2023, many Qarsherskiyans on the Virginia Peninsula are outraged after a Newport News police officer allowed his wife to harass a group of Muslims at a table in a bar and call them the “terrorist table,” eluding to the stereotype that all Muslims are terrorists because of the 9/11 attacks over 2 decades before. When politely confronted, he made death threats and showed his gun and committed murder.

https://www.pilotonline.com/2023/07/11/will-releasing-documents-in-newport-news-case-compromise-process-for-investigating-police-complaints/

This is part of the ongoing cultural genocide against ethnic Qarsherskiyans. The Qarsherskiyan Cultural Genocide is perpetrated by both the Left and the Right and isn’t a physical genocide but is more of an erasure of the history, culture, and the Qarshkī language of the ethnic Qarsherskiyan people. While cultural genocides aren’t usually involving mass killings like physical genocides, it has caused a few unjust deaths of Qarsherskiyan and other people who appeared to be Islamic or Muslim in the region of South East Virginia, the Lake Erie Coast, and the Appalachian mountains of West Virginia and Maryland, where the Qarsherskiyan people live in highest concentrations.

قبيلة قارشيرصكئان العرقية هي قبيلة معزولة ثلاثية العرق، يعني هي خليط من الأصل الأمريكي الأصلي والحبشي والأوروبي اللي تم خلطه ليشكل عرقية جديدة. قبيلة قارشيرصكئان العرقية لها تاريخ طويل يمتد إلى ٥٠٠ عام يعود إلى أول اتصال بين الأوروبيين الإيبيريين والمسلمين المور واليهود والأمريكيين الأصليين، مع رحلة كريستوفر كولومبوس. قبيلة قارشيرصكئان العرقية هي واحدة من القبائل الرئيسية الثلاثة عشر للقريول سويتغوم. قبائل القريول سويتغوم هي مجموعات من الشعوب ثلاثية العرق في أمريكا الشمالية الشرقية ذات تاريخ وثقافة وأسماء عائلية مماثلة. بعض قبائل القريول سويتغوم الأخرى هي شعب لومبي في مقاطعة روبسون، نورث كارولينا، الولايات المتحدة، والميلنجون من جبال أبلاشيان الوسطى والجنوبية. قبيلة قارشيرصكئان العرقية هي في الغالب مسلمة العليئية، طريقة صوفية داخل الإسلم الشيعي الزيدي، والتي تتميز لأن معظم الطرق الصوفية تقع داخل الإسلم الشيعي الجعفري أو الإسلم السني. ثقافة قبيلة قارشيرصكئان العرقية تتأثر بشكل كبير بالمعتقدات العليئية وتفسيرات النصوص المقدسة.

قبيلة قارشيرصكئان العرقية هي قبيلة معزولة ثلاثية العرق، يعني هي خليط من الأصل الأمريكي الأصلي والحبشي والأوروبي اللي تم خلطه ليشكل عرقية جديدة. قبيلة قارشيرصكئان العرقية لها تاريخ طويل يمتد إلى ٥٠٠ عام يعود إلى أول اتصال بين الأوروبيين الإيبيريين والمسلمين المور واليهود والأمريكيين الأصليين، مع رحلة كريستوفر كولومبوس. قبيلة قارشيرصكئان العرقية هي واحدة من القبائل الرئيسية الثلاثة عشر للقريول سويتغوم. قبائل القريول سويتغوم هي مجموعات من الشعوب ثلاثية العرق في أمريكا الشمالية الشرقية ذات تاريخ وثقافة وأسماء عائلية مماثلة. بعض قبائل القريول سويتغوم الأخرى هي شعب لومبي في مقاطعة روبسون، نورث كارولينا، الولايات المتحدة، والميلنجون من جبال أبلاشيان الوسطى والجنوبية. قبيلة قارشيرصكئان العرقية هي في الغالب مسلمة العليئية، طريقة صوفية داخل الإسلم الشيعي الزيدي، والتي تتميز لأن معظم الطرق الصوفية تقع داخل الإسلم الشيعي الجعفري أو الإسلم السني. ثقافة قبيلة قارشيرصكئان العرقية تتأثر بشكل كبير بالمعتقدات العليئية وتفسيرات النصوص المقدسة.

أهل القارشيرصكئ: قارشيرصكئً في قارشيرصكئان

قبلية قارشيرصكئان العرقية هي مجموعة معزولة ثلاثية العرق، مما يعني أنها مزيج من الأصل الأمريكي الأصلي والأسود والأوروبي الذي تم مزجه لتشكيل عرقية جديدة. تتمتع قبلية قارشيرصكئان العرقية بتاريخ يمتد إلى ٥٠٠ عام يعود إلى أول اتصال بين الأوروبيين الإيبيريين والمسلمين المور واليهود والأمريكيين الأصليين، مع رحلة كريستوفر كولومبوس. تعد قبلية قارشيرصكئان العرقية واحدة من القبائل الرئيسية الثلاثة عشر للقريول سويتغوم. قبائل القريول سويتغوم هي مجموعات من الشعوب ثلاثية العرق في أمريكا الشمالية الشرقية ذات تاريخ وثقافة وأسماء عائلية مماثلة. بعض قبائل القريول سويتغوم الأخرى هي شعب لومبي في مقاطعة روبسون، نورث كارولينا، الولايات المتحدة، والميلنجون من جبال أبلاشيان الوسطى والجنوبية.

قبلية قارشيرصكئان العرقية هي في الغالب مسلمة العليئية، طريقة صوفية داخل الإسلم الشيعي الزيدي، والتي تتميز لأن معظم الطرق الصوفية تقع داخل الإسلم الشيعي الجعفري أو الإسلم السني. ثقافة قبلية قارشيرصكئان العرقية تتأثر بشكل كبير بالمعتقدات العليئية وتفسيرات النصوص المقدسة.

An Ethnic Qarsherskiyan Nomadic settlement in Newport News, Virginia, USA

An Ethnic Qarsherskiyan Nomadic settlement in Newport News, Virginia, USA

जातीय क़र्शरस्कियन जनजाति क्या है? 

जातीय क़र्शरस्कियन जनजाति क्या है? 


कार्शीर्स्की जनजाति एक त्रिश्रेणी जातीय समूह है, जिसका अर्थ है कि वे मूल अमेरिकी, काले और यूरोपीय वंश के मिश्रण हैं जो एक नई जातीयता बनाने के लिए मिले हैं। कार्शीर्स्की जनजाति का 500 साल का इतिहास है, जो पहले संपर्क से लेकर इबेरियन यूरोपीय, मूरिश मुसलमानों और यहूदियों, और मूल अमेरिकियों के बीच क्रिस्टोफर कोलंबस की यात्रा तक है। कार्शीर्स्की जनजाति 13 मुख्य स्वीटगम क्रियुल जनजातियों में से एक है। स्वीटगम क्रियुल जनजातियाँ पूर्वी उत्तरी अमेरिका में समान इतिहास, संस्कृति और उपनाम वाले त्रिश्रेणी लोगों के समूह हैं। स्वीटगम क्रियुल की अन्य जनजातियों में रॉबेसन काउंटी, नॉर्थ कैरोलिना, यूएसए के लुम्बी लोग और मध्य और दक्षिणी अप्पलाचियन पहाड़ियों के मेलंजंस शामिल हैं।


Qarsherskiy in Hindi is:

कार्शीर्स्की

Ethnic Qarsherskiyan tribe 

कार्शीर्स्की

A map showing two areas where Ethnic Qarsherskiyan people lost land to development in the 21st century

A map showing two areas where Ethnic Qarsherskiyan people lost land to development in the 21st century

Кто такие этнические племя Карширскиан? 

Племя этнических Карширский является изолированной группой трёх рас, то есть они представляют собой смесь коренных американцев, чернокожих и европейского происхождения, смешавшихся для образования новой этнической группы. Племя этнических Карширский имеет 500-летнюю историю, восходящую к первому контакту между иберийскими европейцами, мавританскими мусульманами и евреями, и коренными американцами, во время путешествия Христофора Колумба. Племя этнических Карширский является одним из 13 основных племен Свитгум Криюл. Племена Свитгум Криюл представляют собой группы трёх расовых народов Восточной Северной Америки с подобной историей, культурой и фамилиями. Другие племена Свитгум Криюл включают народ Лумби из округа Робесон, штат Северная Каролина, США, и Мелунжонов из центральной и южной части Аппалачских гор.

Sacred symbols of the Ethnic Qarsherskiyan Tribe

A wild Dwarf Palmetto Palm (Sabal minor) grows on the banks of a creek on the Virginia Peninsula. These palms are being documented by Ethnic Qarsherskiyans on iNaturalist as part of a project of iNaturalist collaborating with indigenous communities to learn more about the natural world.

A wild Dwarf Palmetto Palm (Sabal minor) grows on the banks of a creek on the Virginia Peninsula. These palms are being documented by Ethnic Qarsherskiyans on iNaturalist as part of a project of iNaturalist collaborating with indigenous communities to learn more about the natural world.

There are many symbols that the Ethnic Qarsherskiyan Tribe considers sacred. Carolina Parakeets (Conuropsis carolinensis) are one sacred symbol that represents the Qarsherskiyan people. There is also the Trifoliate Orange, a replacement of the sacred Semitic Etrog fruit (Citrus medica), with one leaflet for each of the three races that mixed to create Qarsherskiyans (White, Black, and Native American). One sacred symbol of the Qarsherskiyan tribe is the Dwarf Palmetto Palm (Sabal minor), which is the only native palm tree in the state of Virginia. Sabal minor naturally occurs on the lower Virginia Peninsula and across the James River in the Great Dismal Swamp, as well as the strip of land between the Great Dismal Swamp and the shores of the Atlantic Ocean at Sandbridge and Virginia Beach. 4 clusters are known to grow deep in the woods of First Landing State Park and they also extend South to Elizabeth City in North Carolina. The Sabal minor or Dward Palmetto's native range in southeast coastal Virginia and the Elizabeth city area of North Carolina is discontinuous from the rest of its range's extent further South in other parts of North Carolina and the Southern USA, helping to create biodiversity. This biodiversity is being destroyed as the last few remaining native Dwarf Palmettos (Sabal minor) in Virginia get cut down for suburban expansion and Dwarf Palmetto (Sabal minor) from out of state is planted in gardens, cross pollinating with the wild population and erasing genetic differences, effictively starting an irreversible proccess of homogenization. The Qarsherskiyan Tribe, like the Chesapeake and citizens of the Powhatan confederacy, have a tradition of making matts and baskets from the fronds of these palms.  Dwarf Palmetto (Sabal minor) is considered sacred by Qarsherskiyan people in coastal Virginia, particularly by Aliyite Muslims in the tribe, because the palms are the only native palm in Virginia, making them the closest thing to the date palms the prophet Muhammad (ص) planted, to be available in colonial Virginia. 

X